何新：《坛经》日读，妄解（序言）
作者：互联网
偶感：佛学深不可测
《坛经》入门奥义在“菩提”与“自性”二语。
菩提二字，乃佛家法语，深有奥义。
此语语源来自梵语音译。魏晋佛经译作道。唐玄奘译为觉。
道者，规律与法则。在客体曰道，乃本体。在主体曰觉，即悟道，觉悟，主观思得，主体。
黑格尔《精神现象学》论斯宾诺莎哲学云：“重要的是认识实体不仅是实体，而且是主体。”此与菩提道觉双义合一之意义，相合也。
自性：即本性，本身的东西，脱离人的感知之外的存在者。
自性者，相当于康德哲学所言的自在之物"Ding an Sich"（thing-in-itself）也。
佛学乃中国哲学与宗教之最高境界。且中古以来领先世界。
所论涉及本体、本源、真理以及精神、物质、存有与虚无的根本奥义。
中国佛教有三部经典可称为基本，即《心经》、《金刚经》与《坛经》。
其中《六祖坛经》，被认为是“中国第一部白话作品”。
余早年曾读《坛经》，但不甚了了。近日重读，间有心得。唯皆属私见，故可称妄解也。在此连续发表，以请益于海内外之高贤大德。
瞻之在前，忽焉在后。高不可攀，深不可测，唯顶礼而膜拜之矣。
南无阿弥陀佛
（2020-09-22）
标签：奥义,菩提,妄解,哲学,日读,自性,坛经 来源： https://blog.csdn.net/yshuise/article/details/113841906