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周易
乾第一：纯阳乾 乾上乾下。乾：元、亨、利、贞。初九-潜龙勿用；九二-见龙在田，利见大人；九三-君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎；九四-或跃在渊，无咎；九五-飞龙在天，利见大人；上九-亢龙有悔；用九-见群龙无首，吉。 [^ 用九 ] : 纯阳，后面多的一爻，后面纯阴多用六 坤第二：纯阴坤 坤上坤下。坤：元亨，利牝周易比卦段译
比：吉。原筮，元永贞。无咎。不宁方来，后夫凶。 比卦：吉利。一而再再而三地卜问，得到的都是吉利的预兆，没有凶兆。不安顺的邦国也来亲附了，后来者将有凶险。 初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来。有它，吉。 初六：有诚信结交朋友，没有灾祸。有诚信就好比美酒满缸，诚信会吸引更多的民周易蒙卦段译
《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 蒙卦：亨通。不是我请教蒙昧愚蠢的人，而是蒙昧愚蠢的人请教我。把第一次占筮的结果告诉了他，他却不恭敬地再三占筮；对不恭敬的占筮，神灵不会告知。但只要品行端正，诚心诚意，就有利于去占卜。 初六：发蒙，利用刑人。用周易需卦段译
《需》：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 需卦：有诚信，光明通达，坚守正道，就会很吉利。有利于渡过大江大河。 初九：需于郊，利用恒，无咎。 初九：在郊野停留等待，这样长久坚持下去是有利的，没有危险。 九二：需于沙，小有言，终吉。 九二：在沙地停留等待，虽然遭到别人的责难，但不被闲言闲周易之三十六—明夷卦
（离下坤上）明夷，利艰贞。 初九：“明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。”有攸往， 主人有言。 六二：明夷，夷于左股，用拯马壮。吉。 九三：明夷于南狩，得其大首。不可疾贞。 六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。 六五：箕子之明夷，利贞。 上六：不明，晦。初登于天，后入于地。周易之三十七—家人卦
《家人》：利女贞。 初九，闲有家，悔亡。 六二，无攸遂，在中馈，贞吉。 九三，家人嗃□，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。 六四，富家，大吉。 九五，王假有家，勿恤，吉。 上九，有孚威如，终吉。易经读书笔记03水雷屯
始生之难 屯(zhūn)：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。 本卦是从草的出生取象，可以用来演绎事业的开创到小有成就。 有攸往，有所往。加勿用，就是莫瞎跑。 利建侯，指建立根据地。 初九：磐桓；利居贞，利建侯。 初九就是种子，最终是为了找到九五进行突破。故先要有个根据地，一圈一圈去长周易之二十九—习坎卦
《习坎》：有孚维心，亨。行有尚。 初六，习坎，入于坎，窞，凶。 九二，坎有险，求小得。 六三，来之坎，坎险且枕，入于坎，窞，勿用。 六四，樽酒簋贰用缶，纳约自牖，终无咎。 九五，坎不盈，祗既平，无咎。 上六，系用徽纆，窴于丛棘，三岁不得，凶。周易之四—蒙卦
《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。 九二，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。 六三，勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。 六四，困蒙，吝。 六五，童蒙，吉。 上九，击蒙，不利为寇，利御寇周易之五—需卦
《需》：有孚，光亨。贞吉，利涉大川。 初九，需于郊，利用恒，无咎。 九二，需于沙，小有言，终吉。 九三，需于泥，致寇至。 六四，需于血，出自穴。 九五，需于酒食，贞吉。 上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。