海德格尔哲学学习笔记

本篇是基于中国人民大学张志伟老师的课德国哲学选读中海德格尔哲学的部分。注意本篇不是以存在主义的视角讲海德格尔的哲学，而是以海德格尔本身研究哲学所希望解决的问题入手，来了解海德格尔的思想，根据我的理解存在主义也许在海德格尔哲学中可以视为一个副产品。

在读本篇之前，如果对下面的知识有一些了解会更好：
1、形而上学，尤其是其中本体（存在）论的发展
2、康德的思想以及 20 世纪新康德主义和胡塞尔的现象学

0.人物简介

马丁 \(\cdot\) 海德格尔（1889 - 1976）20 世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。和维特根斯坦同一年出生

主要代表著作：
1927 年 《存在与时间》
1929 年 《康德与形而上学问题》
（1930 年之前的思想称为海德格尔前期思想，其中《存在与时间》是其早期思想代表作，而不出 3 年时间，其在 1930 年其思想发生转向，标志是 1930 年开始的一些讲座）
1935 年 《形而上学入门》
1959 年 《思考的展示》

虽然思想发生了转向，但海德格尔要解决的问题始终不变（即存在问题），只是追问问题的方式发生变化。本课程大部分在讲海德格尔前期思想。

在以往的形而上学以存在为对象，存在是超越时间的。但其前期思想《存在与时间》这本书，却将存在和时间联系在一起。这是在某种意义上重提存在问题，使得其与以往形而上学的思路区分开来。

但是《存在与时间》是一本未完成的书，只完成了 6 个单元中的 2 个单元。后面因为思想发生转变，没有进行续写。

而后期思想，其通过不同的角度去探讨存在问题。甚至中国哲学中的思想也对其产生了一定影响。

1.存在的遗忘

当你们用“存在着”这个词的时候，显然你们早就很熟悉这究竟是什么意思了，不过，虽然我们也曾相信领会了它，现在却茫然失措了。
——柏拉图（海德格尔在《存在与时间》的扉页上引用的话）

因为受到胡塞尔现象学的影响，海德格尔解决存在问题的方式与以往形而上学完全不同，虽然其思想发生过转变，但是他认为他前期的思想解决存在问题的方式依然有效。

《存在与时间》是一本 “缺头少尾” 的书，“少尾”前面已经写到了，“缺头” 是因为在书中提存在问题之前，应按海德格尔的设想对现象学的方法进行一番分析。但由于这部分涉及对其老师胡塞尔的现象学的批评，所以就没有直接写上去。

由于希望语言中有主系表的结构，所以西方哲学会关注最初出现的系词 (be) 即存在问题。虽然这个问题从古希腊就被提出并且开始解决

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