林曦是个好先生

读大学那会，同学之间就学术问题聊天，有时会称甲为老师，有时会称乙为教授，有时会称丙为先生，哪怕他们其实生年仿佛，都有著作和教授衔。只是称为老师教授者其学术贡献和人格精神，在大家心目中自然不如称先生的那位罢了。比方说，通常提到学者杨绛，不称之为女士或老师，而称之杨绛先生。不识者不知是约定俗成，却愤以为有性别歧视之嫌，反被当作笑话看。

发愿心，便能结善缘。大概两年前，自己立志要把字写得漂亮一点。用了两年时间，硬笔先临灵飞经后转临黄庭经，同时在网上找寻一些书法资料。19年在网上遇见了林曦老师和梁冬的节目，于是一口气把网上能找到林曦老师的视频都看了个遍。越看越佩服，于是买了她的一本书《只生欢喜不生愁》，每次翻看都能增一点心得。今年，林曦老师出了新书《书法课》，赶紧买来学习。读了两遍，才来写心得。

大抵由于家学积淀、读书博涉、教学求索的原因，林曦老师如一位桃花岛的女教习，既教书法，也传达美学，其美学有传统文化中文人身上融佛、儒的影子。读其书看其画，如饮美酒，如看落英缤纷拳。买一本书，得了两份的收获，不亦快哉。

既然称林曦为先生，那就谈一谈我读了《书法课》的一些学习心得。
林曦老师，总是把书法称为一个成长的体系，而其角色是个营养师。只临一帖，只学一家会落个营养不良。她主张篆隶楷行草，渐次学习。篆隶为筑基，目的是练好线条和点画，写出有质量的中锋；碑刻练结构，墨帖找感觉和流动感。写字，不仅是写好一个字，更是修心、学习传统文化的途径，也是积累手上工夫，增长手上本领的不二法门。这样的高度，在其他老师那里很难看到。有时，感觉林曦像个佛家弟子。对于别人的理论她很少批判，而是试着去了解解释，和接纳。比如启功老生先把学书法说得异常简单，林老师说这是老先生为了鼓励大家学书法呢。比如当今有很多丑书怪札，在她看来则是传统之外的创新，这种创新虽不赞成，却也不急于反对，从长远来看不好的自然会被淘汰。
以上用一个词来写形容，叫“破执”。

林曦老师，说她像个导游，为了让大家走好这条“千里之路”，所以要做好“三月聚粮”的准备。而这准备，不仅是物质上的，同时也是心理上的、精神上的，更重要的是方法上的准备。为了让大家走好这个旅程，林曦老师做攻略，做美景展示、还做教练，做啦啦队，几乎你需要的方面她都想到了。她说，这是她十年教学经难的积累。她还说，希望再过十年，能再写一本关于书法教学的课。我也希望，我自己的书法练习，能跟上这十年。那时再看林曦老师，估计我会执弟子礼更恭。

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