大致认同！

为什么会说“大致”呢？是因为很多还未发生的事情没有百分百的肯定，也没有完全的必然因素，因此只能说是“大致”。

不说今时，只说往时，大多数人贫穷到极致，就成了书面用语上的“暴民、灾民、流民、饥民”。

而这个时候，富人们离倒霉也就不远了。这便是老年间“吃大户”的源头。

老年间，穷人一旦遭逢战祸、旱灾、水灾、蝗灾等等人为或天然的灾难，就会导致颗粒无收。肚皮不饱的窘境下，也就不再安分守己了。人为肚皮而活，倘若依旧安分守己，不抢不夺，自己与家人的性命也就即将不保。

因为肚子不饱，而引发性命不保，那么就只有豁出性命拼一拼，也许这一拼，肚子就饱了。同理，性命也就保住了。

于是乎，平日看似乌合之众的劳苦大众集合在一处，手持钢叉铁锹，大摇大摆来到富人的门前，“先礼后兵”，请求富人给口饱饭吃。

倘若给了饭吃，则放你富家老小的性命；反之，则要你富家老小的性命。总而言之，言而总之，给也要给，不给也要给。

看过电影《一九四二》的朋友或许还记得，大户范殿元就因为灾民到其家中“吃大户”，致使粮草被抢、儿子被杀、宅院被焚，好好的一个家庭一夕之间遭遇如此变故，逐渐从整天吃饺子的大财主，变成嚼柴火的灾民，富人也尝到了穷人的苦。

看发生在范大户的故事，再联想历史当中的许多记载，便不难看出，一旦穷人贫穷到了极致，往往就变成了富人灾难的开始。所以说，当个富人也不容易，人生在世，草木一秋，趁着有钱赶紧花，免得有命赚没命花，自己赚来的钱让别人替你花！

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