周易1
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无极
名词由来
语出《老子·二十八章》：“复归于无极。”无极是道家的概念。指无形无象的宇宙原始状态。
太极
名词由来
初见于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。 所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
两仪
名词由来
最早出自《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。”
四象
名词由来
见于《易传》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。
八卦
八卦符号
乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑
☰ ☵ ☶ ☳ ☴ ☲ ☷ ☱
记卦形
乾三连，坤六段；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。
卦象
乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
六十四卦
- 乾为天 困龙得水
- 天风姤 他乡遇友
- 天山遁 浓云蔽日
- 天地否 虎落陷坑
- 风地观 旱蓬逢河
- 山地剥 鹰鹊同林
- 火地晋 锄地得金
- 火天大有 砍树摸雀
- 坎为水 水底捞月
- 水泽节 斩将封神
- 水雷屯 乱丝无头
- 水火既济 金榜题名
- 泽火革 旱苗得雨
- 雷火丰 古镜重明
- 地火明夷 过河拆桥
- 地水师 马到成功
- 艮为山 矬巴勾枣
- 山火贲 喜气盈门
- 山天大畜 阵势得开
- 山泽损 推车吊耳
- 火泽睽 太公不遇
- 天泽履 凤鸣岐山
- 风泽中孚 行走薄冰
- 风山渐 俊鸟出笼
- 震为雷 金钟夜撞
- 雷地豫 青龙得位
- 雷水解 五关脱难
- 雷风恒 鱼来撞网
- 地风升 指日高升
- 水风井 枯井生泉
- 泽风大过 夜梦金银
- 泽雷随 推车靠崖
- 巽为风 孤舟得水
- 风天小畜 密云不雨
- 风火家人 镜里观花
- 风雷益 枯木开花
- 天雷无妄 鸟被笼牢
- 火雷噬嗑 饥人遇食
- 山雷颐 渭水访贤
- 山风蛊 推磨岔道
- 离为火 天官赐福
- 火山旅 宿鸟焚巢
- 火风鼎 渔翁得利
- 火水未济 太岁月建
- 山水蒙 小鬼偷钱
- 风水涣 隔河望金
- 天水讼 二人争路
- 天火同人 仙人指路
- 坤为地 饿虎得食
- 地雷复 夫妻反目
- 地泽临 发政施仁
- 地天泰 喜报三元
- 雷天大壮 工师得木
- 泽天夬 游蜂脱网
- 水天需 明珠出土
- 水地比 船得顺风
- 兑为泽 趁水和泥
- 泽水困 撮押抽梯
- 泽地萃 鲤鱼化龙
- 泽山咸 萌芽出土
- 水山蹇 雨雪载途
- 地山谦 二人分金
- 雷山小过 急过独桥
- 雷泽归妹 缘木求鱼
十二宫
绝 又叫“受气”或“胞”，“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也”。
胎 就是“受胎”，“天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也”。
养 就是“成型”，“万物在地中成型，如人在母腹中成形也”
长生 “万物发生向荣，如人始生而向长也”
沐浴 又叫“败”，“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，儿至困绝也”。
冠带 “万物渐荣秀，如人具衣冠也”。
临官 “如人之临官也”。
帝旺 “万物成熟，如人之兴旺也”。
衰 “万物形衰，如人之气衰也”
病 “万物病，如人之病也”。
死 “万物死，如人之死也”。
墓 又叫“库”，“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也”。
六神术语
[生我者为正印、偏印]其中阳母生阴我，阴母生阳我为正印，如戊土生辛金，辛金生壬水，戊土就是辛金的正印，辛金更是壬水的正印；阳母生阳我，阴母生阴我为偏印，如戊土生庚金，辛金生癸水，戊土就是庚金的偏印，辛金便是癸水的偏印。
[我生者为伤官、食神]其中阳我生阴子，阴我生阳子为伤官，如甲木生丁火，丁火生戊土，丁火就是甲木的伤官，戊土便是丁火的伤官；阳我生阳子，阴我生阴子为食神，如戊土生庚金，庚金生壬水，庚金就是戊土的食神，壬水便是庚金的食神。
[克我者为正官、偏官]其中阳干克阴我，阴干克阳我为正官，如壬水克丁火，癸水克丙火，壬水就是丁火的正官，癸水便是丙火的正官；阳干克阳我，阴干克阴我为偏官，又称“七杀”或“七煞”，如壬水克丙火，癸水克 丁火，壬水就是丙火的偏官，癸水就是丁火的偏官。
[我克者为正财、偏财]其中阳我克阴干，阴我克阳干为正财，如庚金克乙木，辛金克甲木，乙木就是庚金的正财，甲木便是辛金的正财；阳我克阳干，阴我克阴干为偏财，如庚金克甲木，辛金克乙木，甲木便是庚金的偏财，乙木便是辛金的偏财。
[与我同类者为劫财、比肩]其中阳与阴，阴与阳不同类为劫财，如甲木逢乙木，丁火遇丙火，乙木就是甲木的劫财，丙火便是丁火的劫财；阳与阳，阴与阴为同类为比肩，庚金逢庚金，癸水逢癸水，庚金就是庚金的比肩，癸水便是癸水的比肩。
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