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退役选手的自我修养——《千与千寻》杂感

作者:互联网

既然是杂感,就随性发挥,将我有所感触的部分记录下来
昨晚为了情怀重温了这部童年经典,也再一次深刻地感受到了这部作品的伟大
儿时看过不下5次,但毕竟是儿童,没看出什么内涵;长大重温,哦,细节看懂了许多

千寻一家穿过隧道后,千寻父将此地认作主题游乐公园,他说了一句话,大意是:“曾经到处都大兴工程,泡沫经济后全都废弃了”
而影片于2001年上映,我们似乎明白了影片的创作背景:经济萧条,社会发展停滞

在这样的背景之下,宫崎骏的这部作品讽刺了很多社会现实,包括泡沫前和泡沫后的,自始至终都有:
千寻的父母自顾吃起无人摊位的食物,被变成了猪;后来交代,凡是找不到工作的人,也都会被变成猪
河神洗浴后,看看把什么给洗了出来——被恶臭的淤泥包裹着的自行车、家具、易拉罐等各种人类的垃圾
汤婆婆在千寻给她赚钱前后对千寻态度的转变,先是把千寻当根草,后来把千寻当个宝
河神洗浴后,大家一拥而上地抢掉到地上的砂金
发现无脸男能变出金子后,除了千寻以外,所有人都跪着,捧着碗乞求施舍,跳着阿谀奉承的歌舞,后来有几个贪婪的人被无脸男吃掉
无脸男如饕餮一般地吃,吃遍了汤屋里所有的食物,暴露出其恶的一面,大闹汤屋,却被千寻用一个小丸子把吃掉的吐得一干二净
许多细节能反映汤屋里的一股世俗之气,除了拜金,还有工作的消极怠惰,根深蒂固的等级观念等等
实在是太多了
这完全是一部适合全年龄段观看的动画,是对社会百态的真实写照。我们还可以找到许多关联,比如千寻在汤屋多像年轻人在职场,这引起了无数人的共鸣

但,很治愈人地,影片更多的元素,是救赎与成长
千寻可以算是十分幸运。一路受到白龙、玲姐、钱婆婆、锅炉爷爷甚至小煤球的帮助,从软弱怕生的小女孩成长起来,最后救赎了白龙,自己,以及父母
在汤屋这样一个精密运转的机器里,也有如此多善良的人。尤其让我感到欣慰的,是有一次玲姐,她说:“千,我以前说你笨手笨脚的,现在收回那句话”,但也意识到,这些人和事都是千寻救赎与成长的必要条件。若是没有他们的帮助,嗯,不堪设想,可以改编成恐怖片了
另外,千寻也历经各种磨难,与白龙互相救了对方的命,历练的同时,感情逐渐升温,如锅炉爷爷所说,这是爱
但救赎的关键,是自我认知。而影片以千与千寻为标题说明了名字的重要性。千寻得到工作,名字从荻野千寻变成了千。后来竟然忘记了自己原本的名字,结合白龙的话“汤婆婆通过夺走名字来控制别人”,有点可怕。多亏了白龙小心翼翼收好的那张卡片,她才记住了自己名字
有了新的自我认知,坚定逃离的信念,才有后续的一系列努力
影片中没有任何一个角色是绝对的善或者绝对的恶,白龙曾经为了跟汤婆婆学魔法,偷走了钱婆婆的印章,以致玲姐等人都认为他帮着汤婆婆干坏事。无脸男对千寻有好感,却也因一己私欲给汤屋制造了不小的麻烦。在钱婆婆的家中,白龙获得了原谅,无脸男获得了归宿
后来钱婆婆指点的一句名言:“曾经发生的事情不会忘记,只是暂时想不起来而已”,让千寻,想起了小时候初遇白龙时那条河的名字:琥珀川。随即白龙想起了他的名字:赈早见琥珀主。至此,白龙得到终极救赎。无数人在此落泪
这大概就是宫崎骏的,对人类生命终极关怀的创作核心的魅力吧

电影画面中很多细节可以感受到奇幻色彩:不分四季全部盛开的花海,奇形怪状的汤屋干事,钱婆婆的灵性纸鸟,一蹦一跳会招手的路灯,开在海上的列车,四十年后仍能使用的车票。这些部分源于日本传统文化,既给人一种神秘感,又使人心灵感到莫名的宁静。莫名。

配乐无疑是由久石让担任。由于「那个夏天」和「那一天的河川」旋律基本一致(区别是,「那一天的河川」在开头比「那个夏天」多了4秒渲染),以下不作区分
「那年夏天」这段旋律一共出现了3次,分别在开头,千寻去猪圈里看爸爸妈妈,以及白龙想起自己名字的时候。这首bgm有着催人泪下的魔力,我不会告诉你我竟然在开场就泪目了2333。
另外几首很好听的bgm是「重新开始」(出现在钱婆婆家里时),还有片尾曲「永远同在」。

我竟然能bb这么多2333,如此认真对待一部电影的原因呢,一个是它真的太好了,就连宫崎骏本人也没有制作出口碑更好的作品;另一个原因是,这部电影于我个人有着特殊意义,承载了相当一部分我关于童年的记忆,给童年的我以真善美的启蒙。如今重温,对它的理解更深了一层。不知道几年后,十几年后,几十年后若是再看,还能不能有更多感悟。
最后,致敬《千与千寻》——大师永恒的经典

标签:汤屋,白龙,千寻,修养,婆婆,无脸,杂感,千与千寻,救赎
来源: https://www.cnblogs.com/lyd729/p/11072978.html