辩论的修行（熊浩)
作者：互联网
好，今天这个问题呢，到我的收件中的这个问题是关于辩论的。非常典型的问题，我想很多辩论的前辈在不同的场合对这个问题都试图回答过。他说，我是南方医科大学一名（把他学校说出来了，不过OK的）南方医科大学的一名学生啊，在校园辩论中，我们拿到了问题（持方呢，当然是提前就确定的，对吧，你是抽签，或者用什么样的方式提前确定要准备），去打一场比赛，其实表达某一个观点，并不尊崇我内心的想法，但为了赢，还是得想办法去说服自己，强心改变自己内在的观念，甚至说一些违心的话，您觉得这样的辩论有意义吗?
我觉得这样的辩论呢，有意义吗?真诚和胜利，应该怎样去取舍和平衡?这个问题是辩论学习在初级阶段特别特别常见的问题，你拿到一个立场你完全的不支持，甚至你支持跟他对面的立场，但立场不是由心自由的选择，是某种机制硬塞给你的，怎么办？很多比较资浅的选手会在这个过程中不断的徘徊，甚至自我怀疑，甚至不仅仅自我怀疑，甚至怀疑辩论这件事不就是训练出一帮辩棍吗，操持着话语的武器，去颠倒是非，对吗？用自己口舌如簧的能力去让那些真正自己不相信的东西，成为对别人的影响，这很无耻的。我必须跟你说，如果辩论只是停留在这个阶段，你用一些负面的词，非道德的字去描述它，我觉得都不算过分，我觉得辩论就不是我们要追求的目标，就是违心的去讲一些为立场发声的话。
但辩论却不仅仅停在这儿啊，辩论可以在这个基础上继续往上伸展了。它可以伸展到哪儿呢？可伸展到你可不可以找到一些观点，角度，出发点，立场动容之处，站在自己刚刚跟它初遇的时候并不接受的那个论点之上，却不断不断不断的让真理和赢发生共鸣呢？找到不违心的立场，找到不违心的依据，这才是辩论真正让你去不断前行的功课，这才是辩论对一个人在我看来在心智与能力上最有效的修行。迎面而来的东西我们乍一看，我们不接受。但越仔细地看，越仔细地想，对外部世界的认识越体量，越深入，越具有某种切肤而微的洞察力，就发现总有一部分，真理和立场在共鸣。去找这个部分，去找这个最玲珑剔透的部分，而不是简单的用报以常识的方式去重复那些正确的自己也不相信的一些废话。这才是辩论，对一个人最重要的帮助。
把一个人训练的会说话，这不难。把一个人训练的强制性的要求自己不说自己内心真实的想法，而是说一些大而化之的看上去有效的支持自己立场的话，这也不难。但是，一开始不能同意，渐渐的能够因为体量而接受，因为接受而慈悲，这很难。这种辩论，是一生的功课。而这种功课一旦你完成，修行完学分顺利毕业，你会发现，世界上每个立场都有它的值得去检讨，值得去发现，值得去可重新理解的部分，你的世界变得跟开阔和更具弹性。
如果你认为，正如你所表达的，我们现在还需要强力的说服自己，改变自己的观点，在辩论场上为了争取自己的利益，说一些违心的话，证明你的辩论旅程才刚刚开始。不要听在这儿，停在这儿就可惜了。往前再走，去找到你违心部分的合理，让真理跟赢共鸣，辩论的修行才对你产生真正的敬意。
好了，我们就到这啦，下次见。
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熊浩：辩论中不接受自方观点是无意义辩论吗？【小飞熊十三期】
标签：辩论,修行,自己,这个,熊浩,违心,立场 来源： https://blog.csdn.net/Pcfandconenl/article/details/118460974