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顾霆谈真的宣德炉辨别方法

作者:互联网

宣德炉,是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉,简称"宣炉"。宣德炉它是中国历史上第一次运用风磨铜铸成的铜器。为了制作出精品的铜炉,在朱瞻基的亲自督促下,整个制作过程,包括炼铜、造型必须自《宣和博古图》《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中,精选出符合适用对象、款制大雅的形制,将之绘成图样,再呈给其亲览,并说明图款的来源和典故的出处,经过筛选确定后,再铸成实物样品让其过目,满意后方准开铸。

至宣德炉的伪制品特别多,而且其中一些工艺极高,部分伪制品几可乱真如今,所谓的专家也屡屡打脸,因此,在伪品横流的市场下,民间收藏者要想避坑捡漏就得有一定鉴定技术。以下是当下最实用的鉴定方法:

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一、字体

这是一个造型非常典型,常见的兽耳炉,两边兽耳,颈部收口,鼓腹,底下圈足略往外撇,底款:“大明宣德年制”,款识的字体是非常典型的清朝造宣德炉底款,清代工匠经常写这种较古拙的楷书字体,这种楷书和一般书法的写法的有一些区别:

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二、底款

“大”字上头笔画比较长,撇、捺非常有特点;“明”一般都是日和月,比例于明代不同,具有清代的字体的味道;“宣德年制”同样是非常有特点;一般分辨宣德炉看款识很重要,藏友们要多观察老宣德的款识的字体的特征和它的制作的工艺,这种字体经常出现在楷书宣德炉上。

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三、包浆

这件宣德炉有着黑包浆,也就是常说的栗壳色,或者是棠梨色包浆,是比较熟旧的黑色铜炉在传世过程中与空气氧化,形成的包浆,这种包浆并不均匀,有很厚的质感,和现在新仿品上的包浆有区别,新仿品颜色比较单一,死板,而且包浆比较薄,人工做旧的颜色与真品很大的区别。

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三、内堂

我们看炉的内堂,内堂是也较为典型,虽然看上去比较光滑,但是它实际上手触摸还是稍显粗糙,这种光滑和粗糙,也要仔细体会,现在新仿炉大家都知道它的铸造方式是现代的硅胶翻模,而古代宣德炉是用范土来铸造,范土铸造就一定会有沙土翻铸颗粒感,在表面留有凸凹不平的痕迹,这个炉它就有这种颗粒感。和现在硅胶翻模的那种光滑程度是有本质的区别。

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真假内堂对比

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四、工艺

老炉的制作工艺可以看得出来非常的精准,它的线条从口沿下来的弧度,还有身子的鼓腹的弧度,撇口的角度。虽然是古人手工的,但是这种角度做的是一丝不苟,打磨整体一致的,这种打磨的感觉,包括底足的小飞边非常规整,又有手工的制作特点

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现在仿品有两种状态,一种是机制,做的过于的浑圆,过于规整,不自然。还有现代手工制作的仿制品,通常打磨不到位,打磨比老炉粗糙,整体的表面看起来会有一种歪七扭八的感觉,甚至有的地方有沙眼,这些就是新炉铸造方式的特征。

标签:制作,包浆,内堂,辨别,打磨,字体,宣德,顾霆
来源: https://blog.51cto.com/u_15262962/2908896