历史学家许倬云先生
作者：互联网
今天的时代
会打架的人，会组织人的人，少数寡头政治
- 信仰 求知 民主
中方：天地人三才，人为贵：眼光 知识 感情 智慧- 伦理：社会关系-帝权与家族联系 深入人心
- 五四：赛德先生 文化启蒙变成教条
- 今天的教育教育的是凡人（过日子的人 ），今天的文化是舞台式的文化，是导演导出来的文化——>今天日子过得太舒服，没有人想这个问题，忙的是消费与赶时髦（人变成活的机器）
要人心之自由，胸襟开放，拿全世界人类走过的路，都要算是我走过的路之一
要有远见超越未见，想办法设想我没见到的地方的世界还可能是什么样子
作为一个人如何应对今天的时代与潮流，如何自我拯救
- 山谷里面花开花落： 用肉眼看见，机械的、推理的、理论的眼睛看见的
- 年鉴学派
- 最短的为人，次稍长是政治，再稍长是经济，更稍长是社会，时段最长的是文化，更长的是自然
- （中国：人与自然的变化同步，气/神/情绪/气派/归宿：自己培养自己，自尊）
- 中国的文化自信：抗战时期中国人骨子里的人文精神
人要找归宿，找理想境界
- 立刻学，自己不认输不放弃的个性
《西游记》意马心猿心在导路，马只载人；
欲望 驾驭着马
求真经 无定河先死了才能过去
所有的追寻，理想，欲望。到了最后是虚空
《三国演义》关刘破灭，司马反讽
- 18世纪的资本主义：工厂主垄断财富
- 现在的财富：大财主玩钱 阶层越来越固定
中产阶级人萎缩 上面的人掌控着网
- 如今，新的理想没有出现旧的理想被放在一边
如今的知识分子是网络知识分子，是检索机器
- 没有机会培养一批知识分子/思考者
- 轴心时代：每个文化圈冒出一群人，提出一群问题，历代在做注脚
- now：思想上的麦当劳 短暂添腹
- 如今的大学教育：零碎
但如今的书刊、信息、搜索工具：肯用心，自己一个人可以凭借自己的阅读能力和思考训练底子上去摸出道路来
许倬云先生：
- “我，伤残之人，要自己不败不妥，幸亏从小生下来如此，如果长到15岁一棒槌叫人把你打到了，那是起不来的。我从生下来就知道自己是残缺，不去争不去抢，往里走，安顿自己。”
- “只有失望的人，只有无可奈何之人，才会想我过日子为什么过，看东西要看东西本身的意义，不是他的浮面，想东西要想彻底，不是飘过去，这个是难得的机缘”
- “如果能在输送知识，刺激知识之外发动群众，大家讨论，再交换意见，变成一种呼应，这个会变成很强大的一个力量”
- “我尽我本分，学这一行，我该做的事就做，我想能开拓几条新的研究道路，新的观点，我尽量做，做了我交给年轻人”
- “前面几十年，我跑的勤快得很，现在我老了，回来了，但是我还是可以，帮助他们解决问题。对他们我愿意舍得时间精力，开讨论会，一对一地讲”
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